Rapitful Shqip

Ndonëse kaluan dymbëdhjetë vite që nga çlirimi i vendit nga  okupatori, kaluan edhe tri vite nga pavarësia e Kosovës, me gjithë atë  problemet ende nuk u zgjodhën. Ani pse problemet në tërësi asnjëherë nuk  do të zgjidhen, jo vetëm në vendin tonë, por askund në tërë botën,  ngase jeta është e tillë, ligjet e kësaj bote janë të atij lloji dhe të asaj natyre që nuk  pranojnë rahati dhe qetësi absolute, apo thuaj nëse do: është e pa  mundur që njeriu çoftë si individ, apo anëtarë i një familjeje, apo  anëtarë i një shoqërie të jetoj pa probleme, në mënyrë absolute. Dhe kjo vlen për çdo individ, familje e shoqëri, vlen për mysliman  dhe për jo mysliman, të gjithë janë të barabartë në këtu ligje. Për atë  arsye gjejmë edhe shtetet e mëdha dhe më të zhvilluara të cilat nuk  shpëtojnë pa probleme, e që shumë herë janë aq të mëdha saqë ju kanoset  edhe rreziku për ndonjë falimentim apo diç të ngjashëm. Të njëjtën gjë e gjen edhe tek individët, çoftë i pasur, e çoftë i  varfër, çoftë me poz

Enis Rama u lind më 12 Qershor 1976 në qytetin e Mitrovicës, ku edhe e kreu shkollën fillore. Më pas morri rrugën e kërkimit të diturisë dhe e përfundoi me sukses Medresenë e Mesme ‘Alaudin’ në kryeqytet. Por, ambicjet e tij drejt përvetësimit të diturisë fetare nuk mjaftuan me kaq. Kërkoi që të përsoste mësimin gjuhës arabe në një nga universitetet e Amanit në Jordani. Ku përveç tjerash këtu pati nderin ta takojë edhe një nga kolosët e dijes të cilët jetuan në kohërat tona. Dijetarin me origjinë nga Shkodra, Muhamed Nasuridin Albanin. Duke e ndjekur shembullin e këtij dhe shumë dijetarëve e hoxhallarëve të tjerë, vazhdoi rrugën e kërkimin e diturisë, për tu ndalur në stacionin e radhës - Universitetin Islamik në Medinë, në degën e hadithit. Ku normalisht se nuk u kënaq vetëm me studimet e marra vetëm nga Universiteti, por kërkonte çdo ligjëratë që mbahej nga dijetarët e mëdhenj. Në vitin 2006 i përfundoi studimet posdiplomike në Universitetin e Hapur Amerikan në Kajr

I lindur vitin 1973 në Kumanovë (MK). U rrit në fshatin Opajë, kështu që e përfundoj shkollën fillore me sukses. Pas shkollës  fillore, e mori guximin dhe qysh prej moshës 15 vjeqar e la familjën e tij dhe të afërmit e tij dhe udhëtojë në Turki, ku atje kishte disa nga të afërmit që jetojshin dhe punojshin atje. Duke mos kaluar një kohë e gjatë dhe njëkohësisht duke e kërkuar diturinë e shëndoshë për ta mësuar një ndër Temave më interesante dhe ajo është feja islame, e bëri plan të vazhdojë dhe të udhtojë në Sham apo në shtetitin e sodit Sirinë. Atje Sadullah Bajrami si djalë i rinjë fillojë të mësojë gjuhën arabe derisa u kyq në Shkollën e quajtur "El-Jemenije" e cila ishte për tokët arabe një shkollë e mesme e cila zgjatë 7 vite të plota dhe me një kategori të lartë. Duke u edukuar në atë shkollën e njohur dhe të lartë, ku kishte program të caktuar dhe rregulla bukur të organizuara e përfundojë shkollën e tij të mesme. Pas kësaj ia mundësoi Allahu i madhërishëm

Me nje rast Ebu Jusufi, nxenesi i Ebu Hanifes dhe me von dijetar i madh Islam dhe hafiz i hadithit, ishte i semur, andaj Ebu Hanifja, duke u frikesuar se mos i ndodhte diçka, sepse tek ai shihte nje dijetar te madh, disa shkokeve te tij u kishte thene i brengosur: Nese humbim kete djalosh, veshtir se mund ti gjendet shoku per dituri! Allahu xh.sh beri qe Ebu Jusufi te sherohej shpejt, dhe duke e ditur se çkishte deklaruar mesuesi i tij per te, filloi te mburrej e te krenohej deri ne at masë, saqe filloi te mos merrte pjes ne ligjeratat e mesuesit te vet, por organizoi vet grupe (studimore) dhe filloi te mbante ligjerata te veçanta ne lemin e se drejtes se Sheriatit. Ebu Hanifja, kur e hetoi se Ebu Jusufi e kishte kaluar kufirin dhe u be mendjemadh dhe ne at menyre nuk do te arrinte shum ne shkenc, e dergoi nje njeri qe ta pyeste Ebu Jusufin per nje zgjidhje juridike (fetare) ne lidhje me rrobaqepesin. Kur ky njeri shkoi tek Ebu Jusufi, u soll siç i kishte thene Ebu Hanifj

Ahmed Kalaja Hoxha Ahmed Kalaja i lindur në Tiranë më 16 Prill 1977, pasi e përfundoi shkollën fillore dhe të mesme në vendlindje, u end mbi 10 vite duke studiuar për fenë e Zotit në Siri dhe përfundoi studimet e larta në Universitetin e Medines në degën e jurispodencës Islame (Sheriat). Për të vazhduar kështu me afro 10 vite të tjera pune, në përhapje të fesë Islame në të gjitha trevat shqiptare.   Ahmed Kalaja aktualisht është Imam dhe ligjërues i një prej xhamive më të mëdha të Tiranës, anëtarë i Këshillit të Myftinisë së Tiranës dhe iniciatorë i shumë aktiviteteve fetare e socio-kulturore brenda dhe jashtë vendit. Ai shfaqet herë pas here edhe në kanale të ndryshme televizive, kurse opinioni kosovarë e njohu rishtazi me peticionin për pavarësinë e Kosovës, drejtuar vendeve te Konferencës Islamike. Peticion, i cili kishte gjetur mbështjetje nga 52 000 qytetarë dhe nga e gjithë politika shqiptare. Puna e pandalshme dhe obligimet e tij të shumta, nuk e penguan hoxhë

Ali Aliu Lindi më 1934 në Prespë (Kranjë). Shkollën fillore tetëvjeçare e kreu në qytetin e Manastirit në vitin 1951, ndërsa Shkollën Normale në Shkup, më 1955. Studimet universitare (albanologji) i mbaroi në Beograd në vitin 1960. Doktoroi në Universitetin e Prishtinës më 1973. Pas studimeve zë punë gazetar në redaksinë “Flaka e vllaznimit” në Shkup, ku punoi dhjetë vjet. Prej vitit 1969 deri në vitin 1972 punoi redaktor në Edicionin e Botimeve “Rilindja” në Prishtinë. Që nga viti 1972 deri në pensionim ishte ligjërues në Fakultetin Filozofik, përkatësisht në Fakultetin e Filologjisë të Prishtinës ku ka ligjëruar lëndën Teori e letërsisë. Në vitin 1996 u zgjodh anëtar korrespondent i Akademisë së Shkencave dhe të Arteve të Kosovës, ndërsa në vitin 2000 anëtar i rregullt i saj. Është studiues i letërsisë bashkëkohore shqiptare, fushë nga e cila ka botuar shumë vepra. Ka drejtuar disa kandidatë në tema të magjistraturave dhe doktorateve. Ishte njëri nga themeluesit e LDK-

Idriz Ajeti Lindi në katundin Tupallë të Jabllanicës së Epërme më 26.VI.1917. Shkollën fillore e mbaroi në Banjën e Sijarinës më 1930, të mesmen e kreu në Shkup më 1938. Po atë vit u regjistrua në Fakultetin e Filozofisë të Universitetit të Zagrebit – në Degën e romanistikës.  Studimet i mbaroi pas luftës, në vitin 1949 në Fakultetin e Filozofisë të Beogradit. Që atëherë e deri në vitin 1953, me cilësi profesori të gjuhës shqipe, punoi në Gjimnazin e Prishtinës.  Nga viti 1953 deri në vitin 1960, me cilësi lektori, jepte mësim në Degën e Albanologjisë të Fakultetit të Filozofisë të Beogradit.  Në vitin 1958 mbrojti disertacionin e doktoratës me temën: “Zhvillimi historik i së folmes gege të shqiptarëve të Zarës së Dalmacisë”.  Që nga viti 1960, njëherë docent, pastaj profesor inordinar dhe nga viti 1968 profesor ordinar, jep mësim në Degën e Gjuhës dhe të Letërsisë Shqipe të Fakultetit të Filozofisë të Prishtinës. Iu dhanë disa shpërblime e dekorata, ndër të cilat edhe

Pneumonia është sëmundje infektive e mushkërive e karakterizuar nga inflamacioni akut; bronket mbushen me sekrecione, të cilat ndërveprojnë me shkëmbimin e gazrave dhe mund t’i paraprijnë infeksionit . cka eshte pneumonia,ceshte pneumonia,cfare eshte pneumonia,pneumonia shqip,qka eshte pneumonia,qfare eshte pneumonia

Flebiti është inflamacion i venave, e cila shpesh rezulton nga formimi i dromcave të gjakut në enët e gjakut ( tromboflebit ). cka eshte flebiti,flebiti shqip,cka quajme flebit,qka quajme flebit,flebiti shqip,cfare quajme flebit,flebiti shqip,flebit shqip,qfare quajme flebiti,

Laringu është organ foljor(merr pjesë në formimin e tingujve) i vendosur thellë në fundin e sipërm të trakesë. cka eshte laringu,laringu shqip,laring shqip,cka quajme laring

Intubimi është futja e gypit (tubit) në trake ose në laring për të siguruar lëvizjen e ajrit në mushkëri. cka eshte intubimi,cfare eshte intubimi,intubimi shqip,qfare eshte intubimi,qka eshte intubimi,ceshte intubimi,Intubimi

Hipoksemia (ose hipoksia) është zvogëlimi i sasisë së oksigjenit në gjak dhe dhe më pas inivelit të oksigjenit në inde; I shkaktuar nga hipoventilimi dhe rendimenti i pakësuar kardiak. ceshte hipoksia,hipoksia shqip,cka eshte hipoksemia shqip,hipoksia definicion,cfare eshte hipoksia,qka eshte hipoksia,hipoksi shqip

Hiperkapnia është rritja e sasisë së dioksidit të karbonit në gjak. ceshte hiperkapnia,qka eshte hiperkapnia,cfare eshte hiperkapnia,qka quajme hiperkapni,hiperkapnia shqip,hiperkapni shqip

Ekspektorati është nxjerrja e sekrecioneve nga trakti respirator. Ekspektorati shqip,ceshte Ekspektorati ,cfare eshte Ekspektorati ,qka quajme Ekspektorat,

Embolia është obstruksioni (bllokimi) i enës së gjakut nga droçkë e gjakut, fluskë e ajrit ose ndonjë trup i huaj (embolusit) i cili normalisht nuk ndodhet në gjak. cka eshte embolia,cfare eshte embolia,embolia shqip,cka quajme emboli,qfare eshte embolia,embolia shqip,emboli shqip,embolia definicion,embolia terminologji shendetesore,shendetesi terme

Disfunksion është funksionimi jonormal i një organi, pjese ose sistemi të organizmit. cfare eshte disfunksion,cka quajme disfunksion,qka quajme disfunksion,qfare eshte disfunksion,qfare eshte disfunksion shqip

Redimenti kardiak (vëllimi i gjakut në minutë): sasia e gjakut që rrjedh (derdhet,lirohet) brenda një minute nga çdonjëri prej dy ventrikujve (barkusheve) të zemrës. Çka është redimenti kardiak apo vëllimi i gjakut në minutë,ceshte redimenti kardiak,redimenti kardiak,rediment kardiak shqip,qka quajme rediment kardiak

Kardiovaskular ka të bëjë me të dyja, edhe me zemrën edhe me enët e gjakut. kardiovaskular shqip,cfare eshte kardiovaskular,qka eshte kardiovaskular,qfare eshte kardiovaskular,qka quajme kardiovaskular,termi kardiovaskular,

Kapilarët janë enët më të vogla të gjakut të cilat furnizojnë indet me gjak. cka jane kapilaret,kapilaret shqip,cjane kapilaret,qka jane kapilaret,kapilaret,kapilari shqip

Kanula është gyp i vogël që përdoret për prezentimin e lëngut ose gazit brenda kavitetit ose kanalit të trupit. kanula shqip,cfare eshte kanula,qka eshte kanula,kanule shqip,cka quajme kanule,

Dy degëzimet kryesore të rrugëve ajrore të cilat nisen nga trakea për në mushkëri.   bronket shqip,cka jane bronket,cfare jane bronket,bronket qka jane,qka jane bronket,qka eshte bronku,

Rexhep Qosja Rexhep Qosja lindi më 25.VI.1936 në Vuthaj të Malit të Zi.  Katër klasat e para të fillores i kreu në Vuthaj, kurse gjysmëmaturën në Guci.  Më 1959 mbaroi Shkollën Normale në Prishtinë, ndërsa më 1960 u regjistrua në Degën e Gjuhës dhe të Letërsisë Shqipe të Fakultetit Filozofik të Prishtinës ku u diplomua më 1964.  Lexo edheveprën : Vdekja më vjen prej syve të tillë   Në vitin 1967 Rexhep Qosja  pranohet asistent në Institutin Albanologjik të Prishtinës dhe gjatë viteve 1967/68 specializon shkencën e letërsisë në studimet e shkallës së tretë në Fakultetin Filologjik të Universitetit të Beogradit.  Më 1969 zgjidhet bashkëpunëtor shkencor i Institutit Albanologjik të Prishtinës. Në vitin 1971 mbrojti tezën e doktoratës mbi jetën dhe krijimtarinë e Asdrenit.  Pas doktorimit, më 1972, është zgjedhur, një herë bashkëpunëtor i lartë e, pastaj, këshilltar shkencor në Institutin Albanologjik, profesor inordinar dhe, mandej, profesor ordinar n

Teoria e zgjedhjes konsumatore shërben për të kuptuar dhe parashikuar sjelljen e konsumatorëve dhe për të spjeguar se pse njerëzit bëjnë këto apo ato zgjedhje të cilat rezultojnë në kërkesën individuale për produkte të caktuara.

Faktorët që përcaktojnë elasticitetin e ofertës janë: a) Kostoja dhe mundësia për tu depozituar produktim – sa më e ulët të jetë kosotja e depozitimit dhe sa më i lehtë të jetë depozitimi aq më elastike do të jetë oferta, b) Fleksibiliteti i procesit të prodhimit – kur shitësit ti përgjigjenshpejt dhe pa shpenzime një ndryshimi relativisht të vogël të çmimit oferta zakonisht është shumë elastike, c) Kostoja e prodhimit të njësive shtesë – është afërsishtë e njëjtë me atë të njësisë paraardhëse, oferta ka tendencë të jetë elastike, d) Faktori kohë – në qoftëse kanë më shumë kohë në dispozicion, mundësit e ofruesve të mallravepër të reaguar ndaj një ndryshimi çmimi janë më të mëdha. Sa më e gjatë të jetë koha aq më elastike do të jetë oferta.

Elasticiteti i ofertës lidhur me çmimin (es) tregon-mat reagimin e blerësve ndaj një ndryshimi në çmim. Nëse reagimi i shitësve është i madh themi se oferta shtë elastike dhe nëse nuk kemi reagim të madh themi se oferta është joelastike. Kur koeficienti është më i madh se 1 është oferta elastike dhe e kundërta.

Llojet e elasticitetit janë: a) elasticiteti i kërkesës lidhur me çmimin, b) elasticiteti i kërkesës lidhur me të ardhurat, c) elasticiteti i tërthortë i kërkesës, d) elasticiteti i ofertës lidhur me çmimin.

Të mirat e domosdoshme janë të mirat krysore për ekzistencën fizike (ushqim, kujdes mjekësor etj.), por edhe të mirat për një standart të pranueshëmjetese. Këtu kërkesa është joelastike. Të mirat e luksit që kalojnë standardin minimal të ekzistencës fizike dhe për këtë kërkesa është elastike.

Për një periudhë të shkurtër kohore tendencat për të reaguar ndaj çmimit janë shumë më të vogla nëkrahasrim me situatën kur koha në dispozicion të konsukatorit për të marrë një vendim është më e gjatë. P.sh. supozoni se jeni duke udhëtuar nga një qytet në një tjetër në një ditë vere dhe keni etje të madhe, gjatë rrugës ndodhet vetëm një dyqan që ka vetëm një llojpije freskuese me çmim të lartë, ju do të shtyni që të mos pagoni deri në atë moment-kohë kur të shihni se nuk keni alternativa tjera për ta shuar etjen dhe do të pranoni të paguani atë çmim aq të lartë.

Të ardhurat ndikojnë dukshëm në elasticitetin e të mirave, pra kur të ardhurat nuk ndryshojnë rritja e çmimit të produktit ul të ardhurat reale dhe e detyron të zvogëloj sasin e kërkuar.

Kur përcaktimi është më i përgjithshëm zëvendësuesit do të jenë më të pakët dhe kërkesa do të jetë më elastike. P.sh. kërkesa për bukë to të jetë më e vogël sesa kërkesa për mish

Kur ekzistojnë alternativat zëvendesuese dhe për to rritet shumë çmimi i ndonjërës prej tyre do të ketë reagim të madh. Nëse rritet çmimi i biletës për autobus atëherë shiqohet mundësia e zëvendësimit në transportin hekurudhor, duke pakësuar gradualisht kërkesën për transport automobilistik.

Faktorët që përcaktojnë elasticitetin e kërkesës lidhur me çmimin janë: ekzisteca e të mirave zëvendësuese, përcaktimi i të mirave, efekti i të ardhurave, faktori kohë, të mirat e domosdoshme dhe të luksit.

Koncepti i elasticitetit lidhur me çmimin u tregonprodhuesve se çfarë do të ndodhë me të ardhurat e tyre totale nëqoftëse ndryshojnë çmimet e shitjes së produkteve (pra; të ardhurat totale janë të barabarta me produktin e sasisë me çmimin (Q*P).

Dy rastet ekztreme janë kur kurba e kërkesës është plotësishtë elastike nënkuptohet kur çmimi rritet qoftë edhe pak mbi nivelin e ekuilibrit, sasia e kërkuar bie në zero, dhe koeficienti i elasticiteti të kërkesës është infinit (‌=α). Në këtë rast nuk do të shitej asgjë nëse do të tentohetj të vendoset një çmim më i lartë se ai i tregut. Ndërsa rasti tjetër ekstrem kemi atëherë kur kërkesa është plotësishtë elastike dhe kurba është vertikale që tregon se sasi e kërkuar nuk ndryshon me ndryshimin e çmimn. Domethënë koeficienti i elasticitetit të kërkesës është zero (e=o).

Pjerrësia përfaqëson koeficientin e ndryshimit absolut në sasi dhe në çmim mes dy pikave të lakores lineare dhe është konstante përgjatë gjithë kurbës, elasticiteti përfaqëson koeficientin e ndryshimit në përqindje të sasisë në lidhje me ndryshimin në përqindje të çmimit dhe është i ndryshën nëpika të ndryshme të lakores.

Koeficienti i kërkesës është vlera që merret nga zbatimi i formulës së llogaritjes së elasticitetit.

Përqindja e ndryshimit të sasisë së kërkuar llogaritet duke pjesëtuar diferencën e sasive të kërkuara (q2-q1) me mesataren e dysasive %ΔQ=(q2-q1) * 100            (q2+q1)/2  

Elasticiteti është shkalla e reagueshmërisë së konsumatorit, i cili matet në përqindje.

Kërkesa është elastike kur konsumatorët janë shumë të ndjeshëm ndaj ndryshimit të çmimit të produktit, dhe JoElastike kur konsumatorët nuk janë edhe aq të ndjeshëm ndaj ndryshimit të çmimeve.

Elasticiteti shpreh shkallën e reagimit tëmit të së mirës, të ardhurave të konsumatorit, ç xubjekteve ekonomike (prodhuesit dhe konsumatorët) ndaj ndryshimit të kushteve ekonomike të tregut (ndryshimit të çmimit të së mirës, të ardhurave të konsumatorit, çmimit të të mirave plotësuese apo zëvendësuese, kostot e prodhimit etj.)

Konsumatorët dhe Ofertuesit deshirojnë të dinë se si ndryshon kërkesa dhe oferta kur ndryshojnë faktorët përcaktues të tyre por edhe sesa është masa e këtij ndryshimi. P.sh. Firmat dhe Qeveria janë të interesuara për të patur sukses për veprimtarin e tyre të kenë njohuri mbi konceptin e elasticitetit. Firmat dëshirojn të dinë se çfarë ndikimi ka ndryshimi i çmimit të një të mire në sasin e kërkuar të saj në mënyrë që të marrin vendimet ekonomike në përputhje me synimet e tyre. Ndërsa qeveria kërkon të dijë se çfarë efekti do të ketë rritja ose ulja e një takse të aplikuar ndaj një të mire ose shërbimi, në sasinë dhe çmimin e ekuilibrit dhe në çfarë do të ndodhë me totalin e të ardhurave që sigurohet nga kjo taksë kur niveli i saj ndryshon.

Në shekullin XVIII në Shqipëri lindi dhe u zhvillua një rrymë letrare me tipare tepër origjinale për vendin tonë, rryma e bejtexhinjve (nga fjala turke <<bejte>> - vjershë). Ajo u bë dukuri e rëndësishme dhe pati përhapje shumë të gjerë në qytete të ndryshme të Shqipërisë, në Kosovë, por edhe ne qendra më të vogla fetare e më pak në fshat. Rryma letrare e bejtexhinjve ishte produkt i disa kushteve të veçanta historike, i dy palë faktorëve të kundërt. Nga njëra anë ishte kërkesa për të shkruar shqipen si gjuhën e vendit, për ta përdorur edhe në praktikën fetare e për t`u çliruar nga ndikimet e kulturave të huaja. Kjo ishte më tepër prirje e shtresave që lidheshin me format e reja ekonomike, (tregtare e monetare). Nga ana tjetër, është shtimi i trysnisë ideologjike të pushtuesit. Nëpërmjet fesë dhe kulturës islame synohej të arrihej nënshtrimi i shqiptarëve. Pushtuesi hapi këtu edhe shkollat e veta. Shumë poetë bejtexhinj kishin mësuar në to. Natyrisht, Krijimtaria poe

Ebu Hurejra(r.a) thotë: Se i Dërguari i Allahut Muhamedi (a.s.) ka thënë: "Përdorni rregullisht këtë farë të zezë,{Habe Seude apo Nigella Sativa} sepse ajo përmban në vete ilaç për çdo sëmundje përveç vdekjes". Buhariu, 10/121; Muslimi, 2215 Megjithëse në vendet arabe përdorimi i saj është i mirënjohur, në viset e ndryshme shqiptare kjo bimë gati nuk njihet apo nuk është bërë si ilaç i praktikueshëm në ambientet familjare apo edhe tek ato të mjekësisë popullore. Megjithëse ajo përmban fuqi kuruese shumë të mira ashtu siç po vlerësohet nga të gjithë institucionet perëndimore të cilat tani kanë filluar ta perdorin këtë bime për të kuruar sëmundje të ndryshme. Kjo eshte nje bime e zakonshme, me ngjyre te zeze, kercelli I se ciles rritet 40 deri 60 cm. Kjo bime ka gjethe te ndara dhe lule te kaltra, nga te cilat dalin far ate zeza, te vogla, kenddrejta. Kjo bime eshte njohur qe ne kohen e egjiptianeve te lashte, grekeve dhe romakeve, pra qe ne lashtesi eshte perdorur per sh

Ky është një studim i ri që thekson vërtetësinë e asaj që është shpallur në Kuran para katërmbëdhjetë shekujsh, për faktin se shkencëtarët kanë konstatuar se shikimi i femrave ndikon në kujtesën e shkurtër te njeriu. Një studim i ri holandez, të cilin e ka bërë njëri prej hulumtuesve te studentët dhe studentet e universitetit tregon faktin se vetëm prezenca e vajzave joshëse dhe biseda me to shkakton çrregullime te meshkujt, ua dobëson kujtesën dhe zvogëlon mendësinë e tyre në një shkallë të lartë. Shkencëtarët deklarojnë se sa më e madh të jetë joshja dhe ngashënjimi i saj, aq i lartë do të jetë edhe ndikimi. Shkencëtarët këtë fenomen e komentojnë duke thënë se qelizat e trurit që bëjnë përpunimin e të dhënave dhe marrjen e vendimeve ndikohen nga prezenca e femrës, shikimin dhe bisedën me të. Ky studim është fokusuar në tematikën e magjepsjes, joshjes dhe pispillosjes. Shikimi në femrën e pispillosur ndikon që njeriu të humbasë ndërgjegjen dhe arsyetimin e tij dhe s

Sipas analizës së bërë nga Instituti Kombëtar i Teknologjisë Laserike në Kajro të Egjiptit, Sexhdeja ndaj All-llahut mbron njeriun nga kanceri. Sipas analizës, sexhdeja ndikon shumë pozitivisht tek gratë shtatzëna duke e mbrojtur embrionin e tyre nga deformimet e mundëshme. Krahas kësaj ndihmon ndaj shumë sëmundjeve trupore dhe psikologjike. Kryetari i Institutit Kombëtar i Teknologjisë Laserike njëherit edhe profesor i biologjisë, Muhammed Zijaddin Hamid pohon se në këtë periudh trupi i njeriut nga cdo anë është duke u përballuar me rreze elektromagnetike, kështu që absorbon më shumëreze. Ndërsa, sipas profesorit këtë energji të tepruar padyshim dueht larguar nga trupi. Sipas analizës së shkenctarit egjiptian energjia elektromagnetike e tubuar në trup largohet nga sexhdeja ndaj Allahut. Kontakti i shtatë pjesëve të trupit me tokën liron energji nga trupi. "Njeriu duke qëndruar në sexhde më pak ngacmohet nga valët elektro magnetike si dhe me kontaktin e ballit em tokën e l

Rezultatet e Studimit më të ri shkencor të Medicinës (ne Jordani) rreth Sëmundjeve të Zemrës dhe Sklerozës (ngurtësimit apo ngushtimit) së Arterieve kanë dëshmuar se Falja e Namazit të Sabahut në Kohën e caktuar çdo Ditë është Mjeti më efikas për Mbrojtje dhe Shërim nga Sëmundjet e Zemrës dhe Sklerozës se Arterieve duke përfshirë edhe Infarktin e Muskujve te Zemrës (Miokardiumit), që shkakton Mpiksjen (trombozën) e Zemrës dhe Sklerozës së Arterieve që shkakton Apopleksinë -Damllën -Pikën në Tru. Studimet që janë kryer në Universitetin e Kardiologëve në Jordani kanë vërtetuar se Sëmundja e Infarktit të Muskujve të Zemrës (Miokardiumit), Sklerozës së Arterieve (arteriosklerozë s) dhe Arteries koronare (coronary artery) shkaktohen nga Gjumi i shumtë, pa marrë parasysh se a bëhet gjatë Ditës apo Natës. Studimi ka vënë në pah se nëse Njeriu flenë gjatë, të Rrahurat e Zemrës pakësohen shumë dhe nuk kalojnë shifrën 50 për minute dhe kur të Rrahurat e Zemrës të pakësohen, at

Islami i kushton rëndësi të madhe zgjedhjeve së ushqimeve të përshtatshme të cilat plotësojnë nevojat nutritive të njeriut në periudhat e ndryshme të jetës. Faktorët më të rëndësishëm që ndikojnë në këto nevoja janë: mosha, gjinia, gjendja shëndetësore, niveli i aktivitetit të cilin e zhvillon njeriu dhe kushtet klimatike.Në vazhdim të teksit të këtij libri do të merremi me grupet të cilat kanë nevojë për ushqim të veçantë. Shtatëzënat dhe nënat që japin gji (gjidhënëset) Gjatë shtatzënisë gruaja duhet të ndjek njregjim të veçantë të të ushqyerit, sepse të ushqyerit e keq ndikon në shëndetin e shtatzënës dhe fetusit. Në Kur`an theksohet se shtatzënia dhe lindja paraqesin diç të vështirë: “Në njeriun e kemi urdhëruar për (sjellje të mire ndaj) prindit të vet, sepse nëna e vet atë e barti me mund pas mundi dhe pas dy viteve ia ndau gjinin. (E porositëm) Të jeshë mirënjohës ndaj Meje dhe ndaj dy prindërve tu, pse vetëm tek Unë është kthimi juaj.” (Llukman 14) “Ne urdhëruam njeri

Sipas një hulumtimi të bërë nga shkencëtarët Egjiptjan,të përkulurit ndaj Allahut mbron njeriun nga kanceri Sipas analizës së bërë ngë Instituti Kombëtar i Teknologjisë Laserikenë Kajro të Egjiptit, sexhdja ndaj Allahut mbron njeriun nga kanceri.Sipas analizës, sexhdja ndikon shumë pozitivisht tek gratë shtatzëna duke e mbrojtur embrionin e tyre nga deformimet e mundshme. Krahaskësaj ndihmon edhe ndaj shumë sëmundjeve trupore dhe psikologjike. Kryetari i Institutit Kombëtar i Teknologjisë Laserike profesor i biologjisë, Muhammed Zijaeddin Hamid pohon se në këtëperiudhë trupi i njeriut nga çdo anë është duke u përballuar më rreze elektromagnetike, kështu që absorbon më shumë reze. Ndërsa, sipas profesorit, këtë energji të tepruar padyshim duhet larguar nga trupi. Sipas analizës se shkencëtarit egjiptian energjia elektromagnetike e tubuar në trup largohet nge sexhdeja ndaj Allahut. Kontakti i shtatë pjesëve të trupit më tokën liron energji nga trupi. “Njeriu duke qëndruar në sexh

Një studim i ri thekson se kujdesi ndaj dhëmbëve të pastër forcon kujtesën dhe aktivizon qelizat e trurit. A thua cili është udhëzimi i Profetit, lavdërimi dhe paqja e Allahut qoftë mbi të, i lidhur me këtë? Askush nuk ka paramenduar për ekzistimin e lidhjes ndërmjet aktivitetit të trurit dhe higjienës dentare. Prej gjërave të çuditshme që i ka vërejtur doktori amerikan Majkëll Rozin (në një lajm të publikuar në rrjetin CNN) është se mungesa e pastrimit të dhëmbëve ndikon në shëndetin mendor! Ky doktor shpjegon se bakteret cipë (pllaka) ndërmjet dhëmbëve mund të shkaktojnë reagim imun që pasqyrohet në arteriet e zemrës, me ç’rast parandalon arritjen e ushqimeve të domosdoshme për qelizat e trurit, që nënkupton se pastrimi i dhëmbëve forcon kujtesën dhe mbron trurin. Duke lexuar këtë lajm shkencor patjetër duhet të kujtojmë Sunetin e të Dërguarit, lavdërimi dhe paqja e Allahut qoftë mbi të, lidhur me pastrimin e dhëmbëve dhe kujdesin ndaj misvakut , saqë ai ka thënë: “P

Gjumi është shumë i mirë për rikarikimin e trurit, qelizat autoriparohen dhe trupi fiton energji të reja. Gjumi mbetet ende objekt studimi, ëndrrat mbeten mister për shkencën, megjithatë mbi shumë aspekte është hedhur dritë. Jo të gjithë kanë informacionin e duhur për gjumin, ndaj po ju tregojmë 10 kuriozitete që nuk i keni lexuar më parë. 1. Orët e nevojshme të gjumit, varen nga mosha -16 orë për të sapolindurit - 10 orë për 3-18-vjecarët -8 orë për 19-55-vjecarët - 6 orë për mbi 56-vjecarët 2. Për sa kohë mund të mbijetosh pa gjumë? Nëse pa ushqim mund të jetosh edhe për dy javë, pasi kalojnë 11 ditë pa gjumë njeriu përjeton 'gjumin e përjetshëm'. 3. Sa flenë kafshët? Më gjumashët janë koalat që flenë 22 orë në ditë, lakuriqët e natës që flenë 20 orë, milingonat e mëdha që flenë 18 orë, ndërsa më pak fle xhirafa me vetëm 2 orë në ditë dhe elefanti aziatik me 3 orë në ditë. 4. Kur delfini fle, vetëm gjysma e trurit të tij pushon, gjysma tjetër është aktive

Jam në stres, jam në depresion...kush e di sa herë na bie që të dëgjojmë apo të themi këto fjalë. Fjala depresion, në fakt ka shumë 'fytyra' dhe jo gjithnjë është e saktë në lidhje me një gjendje të caktuar mërzitjeje, shqetësimi, ankthi apo stresi. Depresioni i vërtetë, shqetësimi mendor që sipas Organizatës Botërore të Shëndetësisë në vitin 2020 do të jetë shqetësimi i dytë më i madh në vendet perëndimore, është ky: Depresioni ka 4 fytyra 1. Depresioni reaktiv, i shkaktuar nga ngjarje traumatike, humbjet e njerëzve të dashur, vështirësitë ekonomike apo humbja e punës 2. Depresioni nervor, që ka të bëjë me personat që janë nën stres, që janë super të ndjeshëm apo që vuajnë duke fajësuar të tjerët për dhimbjen e tyre. 3. Depresioni i madh ose endogjen, ku individi fajëson veten për cdo gjë. 4. Depresioni i maskuar, i vështirë për t'u diagnostikuar, sepse manifestohet me shqetësime fizike të ndryshme. Depresioni në katër format e tij, ka një seri simptomash. Sipa